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從選景、角色性格、細節刻劃，兩部電影都各具特色，也分別強調了故事的不同主軸。
意識形態與政黨制度化，兩者是走向小黨走向大黨的關鍵。現在柯文哲受到這些同黨黨員的負面影響，之後郭台銘組黨也可能面臨相同的負面效應。
然而，無論是已經組黨四年的柯文哲、或者可能組成政黨的郭台銘，都會受到政治科學中的政黨理論給左右——政黨將給這兩位候選人幫助，但幫助也會伴隨著挑戰。現階段柯文哲就面臨了政黨理論帶來的挑戰。然而，政黨招牌不是萬靈丹，加入政黨隨之而來的就是面對加入政黨的成本——黨員要共同維護這個政黨招牌的好名聲，否則就會被一起拖累。政黨具有識別力 當一個選區的選民越來越多時，候選人不可能見過每一位選民，而選民只能透過間接的方式去認識候選人跟政黨，此時政黨標籤或政黨招牌就成為最簡單的途徑，例如知道是兩大黨的候選人，就大概知道該候選人對統獨的看法，所以我之前研究顯示台灣村里長選舉之中，村里越大，里長們越可能掛兩大黨招牌出來參選，更別提是其他更高層級的候選人幾乎都掛黨籍了。但因為有一群人共享政黨，哪一位當選之後沒幹好，他黨內其他未來想參選的人都會被拖累，因此該黨會督促其當選者好好幹，否則大家會一起沈船，而選民也才有機會在下次選舉懲罰做得不好的執政者的同黨繼任者。
而對國民黨來說，即使有些辯論，但中華民國的榮光以及國父孫中山的願景也是許多國民黨員不離不棄、督促黨內檢討與追求變革的主要動力。先不論預算哪來，這些都是讓政黨從社運型政黨或是跟風型政黨走向全國性政黨的基礎，而台灣民眾黨在2022年拿下新竹市，就是其政黨走出一人政黨的一個證據。立刻點擊免費加入會員。
這樣成王敗寇的二分法，會讓我們忽視這兩類的人其實有著共同的特質：近乎盲目的熱血、不顧一切投入的傻勁、不輕易放棄的韌性。成功突破命運限制的人，會被視為英雄、成功人士。衝撞命運所產生的火花，即便微小卑微，還是代表了人類的尊嚴與勇氣，這也是古希臘悲劇精神的再現。根據亞里斯多德在論述古希臘悲劇的專著《詩學》中的定義，古希臘悲劇「描寫的是嚴肅的事件，是對有一定長度的動作的摹仿。
乍看之下《雪卡毒》既悲觀又灰暗，但是古希臘悲劇精神不會只停留在絕望哀傷。荷馬史詩《伊里亞德》中的英雄阿基里斯，即使知道殺了特洛伊的英雄赫克特之後，自己也難逃一死，還是堅持要為死去的好友帕特洛克羅斯復仇。
本文經《方格子》授權轉載，原文發表於此原標題：被《山道猴子的一生》觸動心弦的朋友，請一定要來讀林楷倫的《雪卡毒》延伸閱讀 心理師看《山道猴子的一生》：山道猴子最後以死亡收場，其實算是鬆了口氣？ 《山道猴子的一生》：再有人說台灣本土題材沒市場，可以把一根仿蠍塞進他嘴巴裡 網友譏「山道猴子」首任女友「台女不意外」，正是近年台灣網路性別戰爭的縮影 《山道猴子的一生》是獻給禿鷹的贖金：窮人被剝奪了不能沒有的自尊，只能從自毀的揮霍中贖回 從《山道猴子的一生》看「精緻窮人」：卡費都繳最低應繳金額會怎樣？複利為什麼重要？【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。他們有著令人驚訝的共通精神，值得我們細細探討。強力推薦《雪卡毒》，如果你喜歡《山道猴子的一生》，一定也會愛上《雪卡毒》。主人公往往出乎意料的遭到不幸，從而成悲劇，因而悲劇的衝突，成了人和命運的衝突。
而網路上已經有各式各樣的優秀評論，在此不狗尾續貂，而是想藉由《山道猴子的一生》，來討論林楷倫的短篇小說集《雪卡毒》。有人賣祖產來換取絕不可能發生的美好未來。在《山道猴子的一生》中，因為無法擺脫網路重機騎士的偶像包袱，所以讓山道猴子沒辦法中止幾乎還不出來的重機貸款。有人賣鱉給黑心慈善事業假放生。
挑戰命運失敗的人，就被貶為「猴子」、「把自己做死的魯蛇」。由蕭詒徽為《雪卡毒》寫的序文標題〈無法停止作死的理由〉，可以被視為《山道猴子的一生》與《雪卡毒》的共同註腳。
文：沈溺在經典閱讀中的John Lin防雷線：還沒看過《山道猴子的一生》的格友，請趕快去看，看完後記得再回來讀我的文章，感謝。在沒辦法減速的人生中，只能咬緊牙關向前衝，在衝過雙黃線的同時，祈禱對向不要有卡車出現。
因為有著媲美經典作品的深度，所以我們可以用各種不同的角度來討論《山道猴子的一生》。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。如果還不過癮，就來讀荷馬的史詩《伊里亞德》吧。這樣不停做死自己的古希臘Style，被後世稱為「悲劇精神」，以下摘錄維基百科「古希臘悲劇」的描述：希臘悲劇的表現主題不在於悲劇性的故事本身，而是在於表現崇高壯烈的英雄主義思想。有人把自己的命運綁在爭議不斷的礦山上。有人在滿是廢棄魚網的海岸掙扎求生。
有人跑路逃到山裡電魚還是嗜賭如命。所以我們看《山道猴子的一生》或許會覺得主角盲目、不自量力、被偶像包袱害死，但是看他一步一步的做死自己，我們還是很難不去同情這個全身都是破綻的失敗者
」 《環時》8月29日發表政治漫畫，進一步諷刺大英博物館在「賊喊捉賊」。有近270年歷史的大英博物館迄今並未回覆《BBC》的置評要求。
」 社評發表後，微博、微信公眾號與抖音等社群媒體平台上的相關內容接連出現，包括來自其他官方媒體的貼文與短視頻。」 蘇格蘭聖安德魯斯大學現代語言學院中國文化研究創始教授利大英（Prof Gregory Lee）認為，中國正式提出返還文物的要求，只是時間問題。
外交部發言人汪文斌說：「此次文物返還是中瑞兩國在文化遺產保護領域合作的又一次成功實踐，對增進兩國人民之間的相互了解與友誼發揮了積極作用，也對在全球範圍打擊文物走私、保護文物安全、擴大政府間合作具有示範意義。據新浪微博數據，截至8月30日，由《環球時報》發起的話題「請大英博物館無償歸還中國文物」獲得超過8億閲讀量，帶來至少2.6萬原創貼文。#GTCartoon: A thief cries about being robbed? #BritishMuseum ✏Vitaly Podvitski @_ValiantPanda_ pic.twitter.com/cRCjjnUHj7 — Global Times (@globaltimesnews) August 29, 2023 事情也被提升到聯合國層面。著名展品包括唐代《女史箴圖》摹本。
部分也被轉發到社群媒體「X」（前稱Twitter推特）上。《環時》社評稱：「它們都是怎麼從中國流失到大英博物館的，具體過程可能難以追溯。
」 「請英國政府在法律及相關程序上予以配合推動，這將是對英國是否真心誠意洗刷殖民污點、彌補歷史罪責的一種考驗和驗證。《環時》社評稱：「人們質疑英國警方和館方為何遲遲不發佈失竊文物的照片與詳細描述。
聯合國秘書長發言人杜加裡克（Stéphane Dujarric）29日主持例行記者會時，被問到是否認為大英博物館毫無能力保護其館藏，以及應否將文物歸還有關國家。」 「換句話說，大英博物館沒有保管好的、弄丟弄壞的，其實主要是屬於其他國家的文化財產，這怎能不讓人心疼。
倫敦大學亞非學院（SOAS University of London）中國研究院主任曾銳生教授對《BBC中文》分析說，《環時》這篇社評主要是出於見風使舵，但也可以理解為給柯維立一個下馬威。」 文章並未提及柯維立訪華，但批評英國稱：「有著血腥、醜陋、可恥殖民歷史的英國，對待別人卻一直有著很強的道德優越感，經常站在道義高點上對別國的內部事務指手畫腳，甚至橫加干涉。該報更進一步發表漫畫，譏諷大英博物館「賊喊捉賊」。館方表示已向倫敦大都會警察局（Metropolitan Police）報案，同時委託博物館前理事奈傑爾・博德曼爵士（Sir Nigel Boardman）和英國運輸警察局（British Transport Police）警察總長露西・多爾西（Lucy DOrsi）主持獨立調查。
Photo Credit: Reuters / BBC News 柯維立是五年來首位訪問中國的英國外相。我們真不知道，他們的道德優越感是從哪裡來的。
」 「只要英國不能證明哪一件藏品來自合法、乾淨的渠道，那麼這件藏品的母國就有權利去追索。《環時》形容大英博物館為「全球最大的『贓物接收者』」，並稱聲援全球其他國家提出同樣聲請。
大英博物館近日傳出有2000件藏品遭職員監守自盜，博物館館長辭職下台之際，中共喉舌《人民日報》旗下小報《環球時報》發表社論公開要求英國無償返還博物館的中國文物，並稱引起網上廣泛討論。!function(s,e,n,c,r){if(r=s._ns_bbcws=s._ns_bbcws||r,s[r]||(s[r+_d]=s[r+_d]||[],s[r]=function(){s[r+_d].push(arguments)},s[r].sources=[]),c&&s[r].sources.indexOf(c)。
